血浓于水---也说民族主义

整理/号子

血浓于水---也说民族主义【老地】21:17:36 8/05/01[57] (5K) 民族主义、爱国主义的话题，俺向来忌讳。坦白地说，俺认为乐于讨论这种事情人都有点儿好冲动，常常是三句话不对头，“汉奸”、“卖国贼”、“爱国贼”之类的帽子就抡了起来，那涵养差点的往往就恼羞成怒，搞得那平时优文尔雅、赏心悦目的页面上凸现些剌目的粗口，令众人都不愉快。可是这类话题却一而再、再而三地在论坛反复出现，冲突一再发生，老是袖手旁观或是不加理睬，也还真要有点儿定力才行。犹如坐在候车室读报，听凭身边的人又吵又打的，俺怕是还没有修练到如此深厚的功力。所以也就时而忍不住去插上几句话，虽然多半是和稀泥，却也都是做好了见势不妙就逃的准备的，这战术是孙子兵法中的最上上策，不象胖头鱼傻呼呼的戴上顶破钢盔硬着头皮去挨拍，也不想想，几大板砖拍过，光是那“咣、铛”声便足于把这鱼给震得更傻喽。好啦，俺已经准备好撤退路线了，开始谈论“民族主义、爱国主义”。先说说为什么要把这两个主义放在一块说，原因很简单，为了不跑题。先划出道来，在此前提下讨论，超出的不讨论。俺划定的“民族”，是“中华民族”，不是汉民族或某个少数民族，也不是其它国家的民族；俺划定的“国”，是“中国”，既不能以历史上某个朝代的疆土来取代，也不能以某一制度、某一政党、某一政府取代。这种概念上的确定，为的是担心讨论起来又有人犯糊涂，去扯几百年前元、清时算不算异族入侵，台湾算不算“国”之类的大家都明白、他却楞整不清的老话题。再就是明明白白的告诉要参与讨论的人，别来那一套国家机器是政府、领导政府的是执政党、不爱国便是不爱党的强盗逻辑。谁要来这一套，俺……立马就逃。俺最近注意到报上载的这样一条消息：根据现代化的DNA测定，在云南的保山、大理、临沧等地州的汉、彝、布朗、佤等民族中，发现了自称为“本人”的家族和现居内蒙的达斡尔族人有最近的遗传关系。明代以来，曾经辉煌的契丹民族突然从历史记载中消失了，他们的后人去哪里了？成为千古之谜。契丹文字至今未能全面破译，被称为比甲骨文还难的“世界天书”，而在云南各地发现的家谱、古碑中，竟然出现了契丹文字。“本人”和达斡尔人很有可能是契丹人（公元915年建契丹国，后改国号为辽）的后裔。研究这个课题的中国医学院的刘教授如是说：在数千年的历史长河中，中国各民族通过迁徒、通婚等，已完全融合在一起，形成了现今的中华民族大家庭。对这件事，可以用一个常听到的词来形容，“血浓于水”。长期以来，俺只要听到那些声称打台湾的无人性的叫嚣，心中就充满了愤怒，他们怎么能这样？为了一己私利，打着爱国的旗帜，不惜让自己的同胞血流成河。凡见到此种言论，俺都明确无误地表示反对。俺认为，这类人跟抗日期间为日本人当奴才，朝自己人开枪的汉奸没什么两样。只有杜绝这类狂人的疯狂念头，才能维护中华民族的团结统一。俺不希望中国再发生民族间的冲突，俺希望西藏、新疆、内蒙的民族问题和平地解决，俺希望台海不打战，俺坚定地认为，政见的不同，信仰的不同，都可以用和平的方式讨论，不能使用暴力。无论何时何地，中国人都不应当打中国人，毕竟“血浓于水”。只要是中国人，永远忘不了那场反法西斯侵略的战争，日本法西斯在南京的大屠杀永远是中国人心中的痛，斯大林背信弃义占我领土的行径永远是中国人心中的恨。俺最欣赏陈老总当年的一句话：不是不报，时候不到，时候一到，有仇必报。当印尼发生排华事件、当日本浪人侵入我钓鱼岛时，俺为中国当局不敢派出军舰接回侨民、驱逐浪人而恼怒。如果由俺来作决定，俺会给印尼的种族主义者和日本浪人们一个深刻的教训，让他们记住，中国人民是爱好和平的，但也绝不是好欺侮的。俺相信，任何一个有血性的中国人（那些口口声声自命为爱国贼的除外），都会赞成俺的。此时，俺是不是算一个民族主义者？当中国驻南大使馆被炸、当中美发生撞机事件时，中国人应当愤概，但也相对地应当保持理智。俺不赞成蛮干，俺认同这样的看法，如果是有意的，咱坚决打他个没商量。即使他拥有最强大的武力，也决不畏惧。这跟当年知青打架一样，若有意欺侮到头上来了，决不退让。可如果是无意的，咱也不是不讲理的，完全可以理智地解决与和世界其它民族的利益关系。俺从来认为，政府决策人并不代表国家本身，当他们以某个利益集团、某个家族的利益出发，做出国策时，俺是坚决反对的，虽然俺的声音没有机会让民众听到。国家利益，必须建立在每一个具体的个人利益之上，不是某几个人可以代表得了的，必须由全体公民来决定。这种绝大多数公民意愿的表达，其它国家、别的民族已经有相对成熟的体制，我们为何不能借鉴？此时，俺算不算是个爱国主义者？俺还听到过世界上的其他事，那些事也都让人痛心疾首。俺不愿再见到纳粹集中营、科索沃、印尼发生的种族灭绝的事件。同样，俺也不希望再发生波尔布特红色政权那样屠杀同胞的事件，不愿意看到非洲再有那些骨瘦如柴的饥饿的孩子。这些事都发生在别的地方、别的民族身上，跟咱们中华民族似乎没有关系，他们的肤色、头发、眼睛、语言和生活习惯跟我们不同，但他们都是人，是跟我们一样的人，流出的血也是红的，也浓于水。当他们遇到危难之时，我们能袖手旁观吗？如果让俺参与决策，俺会提议派出中国军队参加大多数联合国维和行动，狠狠打击那些战争狂人。俺会提议派出医疗援助队、赠送粮食、衣物去非洲救灾。俺拥护和平，反对战争，赞成对话，反对暴力，曾经有人说俺是“和平主义者”，俺并不领情，因为俺认为必要时还是得动用武力，比如对付战争狂人、恐怖份子、毒犯这类坏人，最好的对话便是枪炮。话说至此，俺做个小结：俺认为，任何人都有理由正当、合法地维护自己的、小团体的、本地区的、本民族的、本国的利益，但不能以此为借口损及他人的、其它团体的、其它地区的、其它民族的、别的国家的利益。如果发生利益冲突，俺提倡对话，提倡以和平协商的方式来解决，俺不相信咱们中国人不如马丁.路德金、曼德拉、甘地，不相信中华民族不如别的民族。所以，俺是中华民族大家庭的一员，俺爱俺的家园，俺爱俺的国家，但是俺不是民族主义者，俺不喜欢偏激的言行，俺认为那样做只会让世人看不起。俺也不是爱国主义者，因为“爱国主义”这个词太滥了，有多少欺压同胞、有损国格之事正是那些满嘴“爱国主义”的人干出来的。最后，俺还要明确的表达一个观点，俺反对现在政府发言人对巴、以冲突的表态，不同意以意识形态的观念对待国际事务。讲完了，谁掩护？俺撤了。
好嘛！天时地利都给你占尽了，什么主义也不是！【由于】00:08:24 8/06/01[30] (460) 是典型的本位主义，一天就理解得这么深刻啊？冒着枪林弹雨先给你一砖头：以为谁要是来那套就拍呢，敢情你先跑啊，那有点爱国主义者大义凛然的气魄？这些冠冕堂皇的话咱们主席不是整天地说吗？爱好和平、不以武力相威胁、和平解决领土争端，和平解决台湾问题、两岸互相沟通等等，说得好听，做起来就困难重重了，那么多军队闲着是给谁准备的？出兵海外？武器设备能敌得过对手吗？有海外作战的经验吗？不会把海水弄的浓于血吧？站着说话不腰疼！不行，困了，戴着钢盔睡觉去了！

　　就算是“犹疑”主义吧。【老地】00:24:33 8/06/01[20] (30) 俺也不拍砖头了，先闪到一边去。

老地说得不错。这是一个很容易情绪化的问题，我们需要非常非常平和地来探讨它。我觉得－－【胡发云】22:47:58 8/05/01[36] (836) 每一个人，都应该有自由信奉，自由表达自己“主义”的权利，但这里有一个重要的前提，那就是同时拥有充分的获取各种资讯的权利－－也就是“知情权”，在此前提下，每一个人作出自己合乎逻辑的判断，都是应该尊重的。想一想，我们从小到大，在对许多事情毫无所知，或所知甚少的情况下，便热血沸腾，便义愤填膺，便游行，唱歌，喊口号，写作文……亵渎过我们许多的少年热情。一次，一些朋友唱起“莫斯科－北京……”，“平壤－北京……”，“古巴西，洋基诺……”，“越南中华山连山，水连水……”，“海内存知己，天涯若比邻……”一直唱到“东风吹，战鼓擂，现在世界上究竟谁怕谁……”边唱边笑，心中却是五味俱全。有些事，其实完全是那些政治家的事，却让老百姓变成自己的道德情感，真是一种玩笑和亵渎。所以，在有关“民族主义”“爱国主义”之类的大话题上，我觉得，首先让人们知道真相，再让大家得出结论，这样才能经得起时间的考验。所以，网友们在争论这一类问题时，万不可轻易动气，伤感情。

是的，很多过激的行为是不知情甚至误解造成的。【老地】 00:21:24 8/06/01[19] (830) 　刚到边疆插队时，我们曾经因语言不通与傣族老乡发生误会，双方都骂了些难听的话，于是有个别好冲动的人想拿出刀来，如果不是由于大多数人比较冷静，及时拉住自己一边的这几个人，后果会不堪设想的。当时，可以说民族关系很紧张。知青中有人说，大不了放把火把寨子烧了，这种气话能当真吗？谁真会糊涂到去做这种事？傣族中也有人说，拿刀把老地的头砍了，（因为我傣语学得多点，在吵架时担任知青发言人，）这话也肯定当不得真的。等到冲突结束之后，经过一段时间的磨合，知青与傣族老乡们结下了深厚的友情。每当回想起那次吵架，双方都会笑个半天。胡老师，我理解您所说的知情权，在云南，常发生民族纠纷事件，很多恶性事件便是因为有人骟动导致的，如果群众知道事情真相，本不会为误会、无意的伤害而反目的，他们世世代代在此生活，各民族间基本上是和睦相处的。所以我非常赞成您所说，国家之间有什么磨擦、有什么利益交易，也应当让百姓们知道真相，如此，网上义和团也就会少些。

老地主比孙中山伟大！【盐贩子】22:43:14 8/05/01[51] (837) 孙中山在领导旧民主主义革命时曾高举三民主义旗帜，其中的民族主义是说推翻满清民族统治，恢复汉族统治。革命初步成功后，老先生玩不转了。于是，改！改成新三民主义，其中民族主义是说推翻帝国主义的压迫，国内各民族平等。结果，还是没玩转。单从孙先生把民族主义的旗号改来改去，就可以看到民族主义到底是个什么玩意儿。毛泽东不好直接说，在民族主义前面加了狭隘二字，实际上还是否定这玩意儿的。斯大林则在前面加上极端二字用以形容希特勒，其实他自己何尝不是！很多人实际沾不上民族主义的边，却硬把这顶帽子往自己头上扣。民族主义和民族情绪、爱国情绪乃至爱国主义是两码事。民族主义者幼年时多有家庭地域主义的启蒙（如嘲笑或谩骂非本地籍人士的生活习惯和文化背景）。民族主义者的最大特征是/煽动和利用！/人民的民族情绪和爱国情绪，/号召甚至领导！/大家盲目排外，尽管有时他自己并不排外。甚者更有梦想本民族成为全世界民族的统治者。先写到此，其他的想看看秀夫。

盐兄一语中的！【月如钩】00:32:22 8/06/01[27] (54) 其实，争论双方对什么是民族主义未必作的是同一理解。　

哈哈！老地，最爱拿砖头拍由于mm破钢盔的可是你啊！【ly】22:01:13 8/05/01[29] (126) 　她当了我一节课的老师，很想帮她斗地主，又顾及你是我半个老乡，不忍出手，两难啊！只好坐观你俩龙争风斗——难得一见的好戏。

俺是她老师，常拿戒尺打她；你又是俺老师，教俺读诗；她又是你老师…… 【老地】22:07:42 8/05/01 (无内容) 　

哇塞!还说不好战呢?当了老师就该拿戒尺打人啊?由于打我怎么办?我打你吗? 【ly】22:35:40 8/05/01 (无内容)

是呀，你打了我，我就打你的老师，你的老师又打你，连环套。【老地】23:35:14 8/05/01 (无内容)

西西！是否可放大到世界：只要我自认能管着你，我就可以打你？这世界的战争是否都因此而起？【ly】00:52:05 8/06/01 (无内容)

绝对如此，哈、哈，LY找到真理啦。【老地】08:45:21 8/06/01 (无内容)

乱砍乱杀是屠夫，当断不断是懦夫【阿甘】21:55:26 8/05/01[34] (143) 　中国古语“大义灭亲”不是生造出来的，何况要灭的未必是“亲”呢。没有绝对的战争，也没有绝对的和平，不管怎么说，嘿嘿，现实可能要让您老失望了。

失望但不能绝望，希望寄托于未来。【老地】22:03:35 8/05/01 (无内容)

我不失望我不绝望，只见历史的车轮滚滚向前。。。。。。。【阿甘】22:17:22 8/05/01 (无内容)

俺掩护，老地主你快闪！【虫二】21:50:31 8/05/01[35] (82) 说得蛮好嘛！连四类份子都改造得这么好了，俺们还有什么理由瞎吵瞎闹？赞老地主一大成！

老地，我也署个名，一起挨砖吧。我的观点与你如此相近，让我们握手。【河水】21:46:24 8/05/01 (无内容)




			血浓于水---也说民族主义