今天下午很无聊地在看CCTV—7在播放打锦州，片子里有个无名烈士墓，由此想到很多无名烈士墓，上海外高桥也有。怎么会是无名烈士？真奇怪，难道贵军就没有花名册吗？联想到多年前的越战，也有很多无名烈士以及墓。

就那么几十年过去了，很多事情都在变，怎么这无名烈士墓就是不变呢？是不是懒得化时间去辨认姓名？这要化好多钱不是？也真是啊，比如比对DMA等，的确麻烦，还不如一扒拉的埋在一起，树个无名烈士碑，既庄重又省事还省钱，一举三得。嘿，出这主意的该晋升将军衔。可人心呢？可就凉很多了。因此我们知道了为越战而死的士兵的母亲没钱去看她的儿子；我们还知道了，老山划归越南了，那些埋在老山的士兵也永远留在曾经是敌国的越南，他们的母亲今后即使攒够了路费，还得要去办护照，申请签证——至少理论上的程序是这样的。

我想，为什么就不把那些士兵迁回来呢？这又是钱的原因？也许不是钱的问题，是中国人的心，冷漠，淡然的心？于是一切向前看而故意淡化过去。

由此想到老米，想到《拯救大兵瑞恩》：

“我从麻省国民警卫队总指挥的陆军档案里获知，比太太有五个儿子，他们均在战场上牺牲。我明白我的安慰，不能舒缓她的痛苦。痛失爱子的悲伤。但我仍要代表合众国，向你致敬，愿天父抚平你的丧子之痛。你在自由祭坛前的献祭，必为你带来光荣。林肯谨启。”1942年，一个名为苏利文家族五个同胞兄弟同时走上反法西斯战场，他们于太平洋战争中共同在朱诺号上服制兵役，并且一起战死杀场。国会同年十一月通过明文宪定：同一家族的同胞兄弟不得全部上前线。这便是第二次世界大战的历史上有名的苏利文法案。这条法案制限规定：同一家族的同胞兄弟不得全部上前线。凭此条款，大兵雷恩必须得救。

然而8个人的生命换取1个人的生命，是否值得？

我们还知道，老米至今还没放弃寻找它失踪的士兵，比如在中国，在朝鲜，在越南等。

1995年美越建交，建交后的第一件事是美方拿活的对方俘虏换取己方死亡士兵的骸骨。那么听说过有人去朝鲜寻找失踪的志愿军士兵吗？听说过有人去越南寻找失踪的帮助越南抗美的士兵吗？至少我孤陋寡闻。

瞧，树一个无名烈士碑，完成了广义上的道义责任，又躲避了狭义上的赔偿责任，君不见，战争中的失踪士兵是没有赔偿的？

是否值得？那就去问至今还在伊拉克战场上的士兵，他们知道，一旦他们有危险，那么背后是整个国家，还会有米勒上尉，还有整个现实的、可以触摸的、具体的国家而不是概念上的所谓的“国家啊母亲”。所以他们尽管有怨言，但他们仍努力作战，这作战主观为自己，客观为“祖国”。

突然想到一个问题，祖国母亲？那你有多少乳房来养活你那13亿子女？

拽回话题。

米军士兵作战为什么？为那虚无的主义？不是，《兄弟连》告诉我们，打仗可挣积分，有了足够的积分就可以在退役后有相对的待遇。瞧，多朴实的目标？多现实的目标？

记得一个盟军战士的墓碑上的话：对世界，你只是一个士兵，对我，你即一个世界。

《拯救大兵瑞恩》中的一封信：

“亲爱的雷恩太太，我有个喜讯要带给你，就是令郎二等兵詹姆斯雷恩，安然无恙。现在正从欧洲的战线回国，詹姆斯尽忠职守、勇气过人，坚毅不屈。纵使他得悉兄弟阵亡，仍坚持参与这场产除独裁暴政的伟大抗争。我与战争部长，美军同仁及美国国民，仅此祝你身体健康，与詹姆欺一起活得愉快！患然爱子平安归国，也无法弥补你和千千万万个美国家庭在战争中遭受的创痛。我想与你分享一番在悲痛绝望中支持着我的说话。是这样的一番说话，愿天主安抚你的丧子之痛，让你永远怀念远去的挚爱神圣的荣耀都归于你们。因你们为自由会出了重大的代价。”人的生命价值是同等的，这平等不会因人数比例的倾斜而产生孰重孰轻的偏差。探讨八个人救助一个人是否值得的问题是不道德的，而产生这样疑问的人必定具有冰冷的理念。

拯救一个人，即拯救一个世界。

我们总是有一种振翅高飞的情结，然而那些滑翔和栖落的瞬间却时常被我们忽略，甚至被自己遗忘。

曾有个也混在军界的老人，当年他考俺关于GCD的历史，那怎么能难倒俺？说实话，中共党史比俺熟的实在不多。后来俺反问过他这问题，他支吾着没法回答。

哪位能回答，奖励难吃的北京炸酱面。