前些日子，大坛硝烟弥漫，令不少网友意兴阑姗，我也退避三舍，过了好一阵散发弄扁舟的闲云野鹤日子。自去年进知青网坛以来，已经历过好几次类似的战火硝烟，虽有各自不同的原因，但大都皆因不同政见之争而起。 

在当今时代，要回避政治是不可能的，要在知青网坛不谈政治也是不可能的，而要强求政见一致更是不可能的。能做到的是“如何谈”。我的意见很简单----求同存异。 

如何“存异”？简单说是对事不对人，讨论观点而尽量不涉及观点提出者。也就是始终立足於理性的立场，有理性有分寸地就事论事，绝不可人身攻击、不可辱骂、讥嘲对方，诸如 “贼”、“奸”、“徒”、“棍”、“狗”、“浅薄”、“下贱”之类的词语绝不当用。若任由感性泛滥，激扬文字指斥方遒固然逞一时之快，然理性的基石一旦崩溃，岂不沦为街头的骂战、酒肆的喧嚣？概言之，“存异”，就是允许有不同看法，允许讨论、争论，但不应有骂战。若一方不能冷静怎办？回避，冷处理。一个巴掌拍不响。 

或曰，这不是无原则的一团和气吗？我不以为然！我认为，原则是尊重人、尊重人格、尊重生命，否则，什么正义、主义都是虚佞之谈。 

经过文革，我不再会为了意识形态而不尊重人、尤其不会因不同政见伤害朋友。我并非放弃意识形态、并非没有政见，相反，很执著，不屈不挠无怨无悔；只不过若谈论政见会伤朋友和气，我宁可不谈。於是，我的朋友间不同政见者大有人在，却并不妨碍我们成为朋友。或许是种瓜得瓜吧，12年前，当我已被内定为“黑手”，盛传已入市公安局“黑名单”之际，仍在被所在大学“广大群众”评选为“优秀班主任”－－在那非常时期，不是“政治思想做得好”能有此殊荣？誉之者云“正义的胜利”，讽之者曰“会做人”。我虽感激朋友的赞誉，却更认同“会做人”的讥评。也就是我这个“人”字功夫做好了。事实上，支持我获奖，以及我“获奖”后向我握手祝贺的人就有不少政见针锋相对的朋友。在文革乃至文革前，政见不同，别说朋友就连一家人也会怒目相对、分崩离析。由此可说，政见和友情不相悖，应是时代的进步。 

於是我更努力尊重人、尤其尊重不同政见(而认真)的人。我私底下更甚为敬重那些能敬重政敌的人。新加坡的李光耀先生，素来以敢说敢为著称，但这只是一般政治家的表现，他能引起我特别注意的是在前几年，新加坡一位一直坚持共产主义理想的政治活动家逝世，李光耀不仅表示哀悼，还给予该活动家的人品人格甚高的评价。开始我还怀疑是“作秀”，是胜利者对失败者的廉价安慰，直到有一天我在大学图书馆找资料时，无意中在残旧书架上翻出一本60年代出版的小册子，都是李光耀评论当时政治的文章，其中有他对其行动党同志的谈话，高度评价当时共产党人的“为人”品格之高尚、为事业献身精神之崇高，号召行动党的同志向这些共产党人看齐并超于他们，这才能取得胜利。须知，60年代正是李光耀跟共产党人进行你死我活殊死斗争的年代！从此，我彻底佩服李光耀！ 

说半天，都是说“异”，那么何为“同”者？请看：“只要你是知青，身心都有类似的疤痕和烙印；只要你是知青，无论走到天涯海角，都似曾相识……我们不约而同，彼此有了一种家人的感觉，有了营造自己家园的愿望。”(华知网工作室《关于我们》) “欢乐、悲伤、奋斗、彷徨、理想、失望刻写在我们曾经涌动着的青春的血液中……”(老三届网站刊头《蹉跎岁月》)“有一种缘份使人渴望，有一种理解不可企及，有一种牵挂天长地久，有一种感觉无法说出……”( 老三届网站刊头《情感碎片》)一句话，一笔写不出的“知青”！还不够“同”吗？知青网站，是我们共同的心灵的栖息地、精神的家园呵！觉得酸吗？换一句“寡味”点的：大伙活得都挺累的，来这就别再折腾了。风花雪月固然怡情，把酒论道、品茗清谈不亦人生乐事？ 

总而言之，我期望：政见是坦率的，友情是真挚的；讨论是心平气和的，交往是肝胆相照的。痴人说梦吗？不见得，在我的现实生活中不乏这样的朋友，相信在网上亦然。