浅见知青年代之浪漫 作者:草木樨


 

 

  浅见知青年代之浪漫


    知青年代择偶标准:政治考量是前提。政治思想、个人行为、城市户籍、家庭出身这几条铁律,它拆散了多少情侣的“浪漫”。

一旦脑子被净化,满脑子想的是“炼好红心”,争取早日回家,为了改变一穷二白,没有闲暇去想入非非来什么“浪漫”、没有法国佬“个性解放,感情自由的浪漫、没有中国古典式私定终身后花园的浪漫”。浪漫统统销声匿迹,即便有,当时也被认作匪夷所思的另类人物。

一种思维与意识形态模式的条件下,所谓浪漫,一不留神便会招来舆论上的抨击,会把“浪漫”押上道德法庭。真正有情人终成眷属的浪漫,在千万人众中也属凤毛麟角。

男、女知青爬坡、迈沟,你想伸手拉一把,此等举手之劳,常会“遭”到善拒,宁肯多绕道,绝不允许肢体有丝毫接触。或许,那时的人真容易放“电”?或许,意志薄弱,勉“疫”功能丧失。其实,或许压根儿就不存在,只是怕走的太近,为儿女情长“一足失于千古恨”。农村表现不尽“人”意,影响招工回家,毁了一辈子。宁肯过着清心寡欲苦行僧的日子,也万万不可为此断送前程。

面子是人的生命,岂能儿戏?

上海女知青,居住的茅棚失火,由于衣薄单少,羞于逃离火海,为了护住最后的尊严,不幸命葬火海,她们的命运是让人痛惜的。

上海知青沈东贵和童心娣,青梅竹马,情投意合。1970年,同时下乡到云南建设兵团某独立团10连。他们为了心中的爱,突破了时代的戒律,被无情地剥去衣衫,像牲口一般在批斗会上展示肌肤。

这奇耻大辱,与其残喘生,不如悲壮死!

他们用生死相拥的躯体,作生命中最后的抗争,向世人表白忠贞不渝的爱情!

人类爱情的神圣与伟大,那些,只知猪狗苟合之欢的人如何懂得?

这些,都是在那特殊年代而发生的,让人费解的尊严和致命的处罚。他们追求的浪漫或许只能在梦中实现。

现代青年人的浪漫,五花八门,真是有过之而无不极,什么西式的、中式的;古典的、新潮的,实在让人感叹,今非昔比。

台湾女孩杨雅晴,法国留学索要100个吻,父母支持,妹妹崇拜,你说这一家子浪漫不浪漫?现在连老年人也浪漫较劲,老夫老妻还在重温“纤夫的爱”。

当年谁敢牵手于大庭广众下信步呢?如今老年人也牵起手来,并振振有词:“牵手有益于健康,有益于两颗心灵的深华”!只要不牵错手,实属平常不过。

老人们的黄昏恋、补婚礼、续前缘、情未了......哈哈!够不够浪漫?!

浪漫地生活,浪漫地过好每一天。

知青年代有浪漫吗?

本人作为读者很赞赏梁哓声先生的观点,“一个事实是,上山下乡是文化大革命运动中的运动,整整一代人首先是被运动,其次才是怎样在运动中精神情怀的自我救赎”。

 

 


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