印象台湾 作者:贺彦豪


 

 印象台湾

金门:战地遗迹沉思

轮船即将抵达金门岛的那一刻,我的眼前呈现出一座绿意盎然的海岛。昔日的军事要地,战事色彩早已褪去,让人惊觉这座蓝海岛屿的绝美风景。那绵延的海岸线有着纯白如玉的迷人沙滩,几只红鸠或是喜鹊或是啼鸡不时掠过海面,响起一阵尖亮的鸟鸣声,坐在船上,我似乎有一种探访风中的天使,与飞鸟共舞的浪漫与冲动。这时,码头上渐渐热闹起来了。

登岸的时候,有位金门老伯用闽南话问我:“你是哪里人?”“阮是泉州人。”“哈哈,同是咱厝人。”几句浓郁的乡音,让人蓦然想起贺知章的《回乡偶书》诗句:少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。

金门原属泉州府管辖。旧名浯洲,又名仙洲、浯江、沧浯等。明洪武二十年(1387年),江夏侯周德兴筑千户所城巩固海防,防盗御寇,以金门城之地理形势“固若金汤,雄镇海门”,因名“金门”。

金门岛位于福建九龙江口,与厦门岛比邻,除本岛外,尚有烈屿、大瞻及周围大小岛屿15个,总面积约150平方公里。岛的东西两端宽,中央窄,形如金锭状。

唐德宗贞元年间,泉州置牧马区5处,浯为其一;宋朝为开发山海之刹,设堰筑埭,划金门属泉州府同安县辖。

1949年,蒋介石逃往台湾,两岸对峙,使金门成为前线战地。时过境迁。当我们走进翟山坑道,那阴暗幽闭的光线中,弥漫着神秘的气息,让人遐思飞扬,重返半个世纪前的烽火岁月。

这是一条直通海上的地下坑道。全区分坑道与水道,坑道长101米,宽6米,高3.5米,水道长357米,宽11.5米,高8米,可供小艇停泊,并直驶出海面,沿着水道还筑有栈道式码头。1963年“八•二三”战役后开挖,耗时三年才筑成。

在金门战事频仍时期,坑道如蛛网般遍布全岛。其中金城镇前水头的得月楼就是与地下坑道相通。虽为警戒及防御盗匪之枪楼,但该洋楼外墙装饰精美,也不乏极具美感。

走出翟山坑道,乳山故垒又是一个军事要地。许多碉堡依地形隐身于山坡或是丛林间。沿着蜿蜒的山路,一路上可以看到碉堡内身穿迷彩服的国民党军士以不同姿势准备战斗。有的坐在迫击炮位上瞄准;有的手持冲锋枪随时准备出击;有的站在榴弹炮前装炮弹……其形象个个栩栩如生,简直乱人眼目。据说当时金门一个弹丸之地居然屯兵十万。

抚今追昔。战事带给人们的不仅是肉体的痛苦,还有心灵上的创伤。来到金水国民小学旧址。金门导游讲起昔日战事,无不感慨地说:“在那段烽火岁月里,我的童年就是在沙包高垒的教室下上课读书的呢。我们要教育下一代珍惜今天来之不易的幸福生活。”是呵,渴望祖国统一,渴望安宁幸福祥和,已成为海峡两岸同胞心中美好的共同愿景。

漫步于金门岛地,这里遍布许多历史遗迹:有镇守在各村口的乡土守护神风狮爷;有“官道”沿途林立的牌坊,宋祠、墓冢、残存的碑碣、风土文物;还有雕梁画栋的传统闽南建筑群落,让人看得眼花缭乱。

伫立于莒光楼前,有块巨石上刻着“毋忘在莒”,使后人无法忘却那逝去的烽火岁月。然而,我们飞越海峡追寻的不是那段同室操戈、兄弟阋墙的历史。但是,为什么还留有战地史迹文化呢?令人久思未解。走出金门的金永利制刀老铺的时候,里面传出叮叮当当锤击声,这是用弹壳在制作刀具……哦,我终于找到了答案。


高雄:旧“打狗”之梦

海港一派忙碌,这儿帆樯林立,舳舻相接;起重机像一只巨臂在半空中挥动,悄然把一个又一个集装箱从船上搬到码头上。高雄港不仅是台湾地区最大的国际港埠,也是世界上十大港口之一,其吞吐量曾经位居世界第二。

历史上高雄又称“打狗”。1895年日本占领台湾后在这里正式筑港。1920年始称高雄。早在清朝同治年间,英人为掌管关税和处理商务就在高雄港口的哨船头山丘上建造起一座洋楼,作为前清打狗英国领事馆。这是全台现存最古老的西洋式建筑,遥想百余年前英人趾高气扬,盛气凌人以统治者自居奴役国人的景象,至今令人心酸,没齿难忘呵。尽管那一段屈辱历史早已翻过去了,但一种莫忘国耻的强音犹在耳畔回荡着,时时激励人们励精图治、富民强国。

伫立在前清打狗英国领事馆上,视野一下子开阔,那广袤无垠蔚蓝色海岸将尽收眼底,而海面上点点船只,不停地进出高雄港。此时,繁忙景象也一同摄入我的视线:那阳光、那海滩、那涛声、那帆影,西子湾畔迷人的风景让人心旌摇曳。每当黄昏时刻,落日余晖映红无垠海面,而对岸耸立的旗后灯塔犹如出浴的少女,那白色的倩影依稀可见,虽然距离遥远,但朦胧之中仍掩藏不住她那特有的风采。

高雄市是一个依港口发展起来的城市。现今港内水域面积26.66平方公里,航道全长18公里,可供十万吨级巨轮进出。自然天成的高雄港,不仅造就了高雄市的繁荣与进步;而其特殊的地理景观更替港都的旅游事业带来了蓬勃的生机。

穿越高雄港,有一条连接前镇、旗津两地的过港隧道,它不仅是全台唯一的海底隧道,更是高雄人引以为自豪的奇迹。车子在长长的海底隧道穿梭往来,这条隧道不仅实现了“开车来去旗津”的梦想,更是为旗津人带来了滚滚财源。谁能说高雄人还有多少梦想不能实现呢。

任重道远。勤劳智慧的高雄人不仅具有一种“敢拼才赢”的精神,同时也具有一股强烈的环保意识。上世纪来,高雄市向以重工业为发展主轴,市内大小工厂林立。工业发展虽带来无尽的财富,但对环境也造成了可怖的杀伤力。美丽的爱河日渐污浊,所幸高雄市政府审时度势,大肆整治,使得爱河旧貌换新颜,成为一道亮丽的风景线。如今爱河的夜晚景色令人陶醉,有的于河中泛舟;有的于林荫夹道散步;有的于凉亭的座椅上闲聊;这里成为人们休闲游玩的最佳去处。

当然,高雄市区还有许多山水美景任人游览。你不妨到风情万种的澄清湖风景区去探访梅陇春晓;再到九曲桥去体验曲桥钓月乐趣;再到百花冈去漫步柳岸观莲;再到中兴塔去拍摄高丘观海;再到青年活动中心去聆听深树鸣禽;再到忠灵塔下呼吸湖山佳气;再到碧茵草坡上去饱览三亭揽胜;最后才到得月楼去畅想蓬岛涌金,抒发一番思古情怀呢。

高雄无处不风景。穿过民权、民生二路,街道两旁浓荫成行,柳树随风摇曳,不时送来沁人凉意。大街上车水马龙,人如潮涌,热闹非凡。然而,通往高雄港的铁轨,却冷冷清清地静卧着,它似乎在告诉人们:我们总有一天会再展“亚洲四小龙”的雄风,超越梦想,高雄人有信心。正如高雄市一位高官所言:就是要让大家过得更好!我想:只有创造,才能胜过任何豪言壮语。


南投:日月潭恋歌

日月潭是一支美丽的恋歌,千古余韵,让人心潮澎湃……

车子刚进入南投县境内,晴朗的天空,忽然乌云低垂,一阵冷风吹过,车窗外便落下珍珠般的雨滴。这雨下得不是时候,顿时把大家的兴致浇湿了。导游见状,马上动员:“这是场阵雨,雨脚停歇,天就放晴了,还是去看看日月潭吧。”转过几道弯,前面的山峰豁然开朗起来,眼前现出一泓半月湾似的湖泊,细雨迷濛的湖面上,隐约可见飘扬在船头的“日月潭”旗子。天公作美,车到日月潭,就雨过天晴了。
眼前的日月潭如梦似幻,“两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”若比起杭州西湖虽少一份恢弘,却多了几分玲珑;若比起无锡太湖虽少了一份奇谲,却多了几分妩媚,这里有着比天堂更美丽的风景。此时,细雨纷飞的日月潭,为我们蒙上一层神秘的面纱。

相传300年前,台湾嘉义县有山胞集体出去狩猎,忽然在丛山密林中发现一只体形硕大的白鹿向西北方向奔窜,于是,山胞就尾随追踪。就这样追了三天三夜,白鹿在丛山密林中失去了踪影。为了找到这只神鹿,山胞坚持又在山中寻找了三天三夜。第四天,他们越过山林,面前豁然开朗,只见千峰万岭,翠绿森林重重围拥之中,一派澄碧湖水波光潋滟;正在晴日下静静地闪耀着宝蓝的光芒,就像纯洁的婴儿甜蜜地偎依在母亲怀中酣睡。这时山胞又发现碧水中居然有一座树木茂密的圆形小岛,把大湖分成两半,一半圆如太阳,其水赤色;一半曲如新月,其水澄碧。于是,他们就把大湖称为“日月潭”,小岛叫做“珠仔屿”。这“万山丛中突现日月潭”的奇景,后来成为台湾宝岛诸胜之冠。

环潭一带地方古称水沙连,分属南投县鱼池乡,早先居住的山胞以邵族人为主,至今人口仅剩280多人,是台湾少数民族当中最小的族群。不过,为了明天,邵族人还是顽强地生活在这片自己所深爱着的土地上。

游艇在清澈如镜的湖水中荡漾,直驶向湖中的小岛。船刚靠岸,大家就急着上岸。

这是一座不足半平方公里的小岛。由于地震,小岛沉没。一进雨季,岛上水深也不过三五尺,为了眷念此地,邵族人就在小岛依原貌用大片大片的木板搭建起来,也不搭桥,就像浮岛。随着湖水荡漾,走在木板上会不停地摇晃着,岛上水洼里丛生着芦苇、野麻和蒲草,三三五五的蜻蜓,在苇尖,麻叶和草片上歇脚。岛中有座露台,旁边立着一块木牌,上面刻着一颗太阳和一颗月亮,象征着“日月潭”。我和友人欣然在此拍照留念。

日月潭湖周35公里,水域有9余平方公里,为台湾最大的天然湖泊。其地环湖皆山,湖水碧澄,湖中有天然小岛,圆若明珠,故形成“青山拥碧水,日月潭抱绿珠”的美丽景观。乘船环潭绕行,沿途可以观赏到珠仔屿,这小岛不大,更增“一山与孤泛四面空”之旷朗。抬眼之处是泊山,山麓上有座文武庙集诸神之大成,释、儒、道诸教济济一堂,寄托着平民众生祈福国泰民安的一片虔诚之心。听说文武庙山后还有一座孔雀园,园中饲养150只孔雀,每见艳装游人便竟相开屏,羽翎五光十色,惹人喜爱。导游一番精彩描述,让人心驰神往。看来,我早已被这里的湖光山色,泛舟渔歌所陶醉,也爱上了日月潭。

那夜投宿在晶园度假村,一躺下席梦思,便睡得很香,连作梦也香甜极了。因为,我的心中装着一支日月潭恋歌。


台北:101大厦晚眺

快速电梯以每分钟1010米的最高速度最快地升上台北101大厦,让人有坐飞机的那种一步登天的感觉。这座高达508米的大厦共有101层楼,看上去好像一枚待发的冲天火箭。原来101大厦是世界最高的高楼,现在已经让阿联酋迪拜的哈法利塔高楼拔得头筹了。

站在101大厦89楼观景台,鸟瞰台北夜景,我真是被眼前“火树银花不夜天,万家灯火相映红”的壮观景象所震撼了。在这三月阳春与温馨的夜晚之下,这座城市像另一个天体一样,同时闪烁着无数的星光。

在大厦上鸟瞰台北,有13个方位编号,只要拿起录音解说器按编号顺序按键,耳机便传出声音解说外面的风景,比导游还现代化呢。环绕着观景台,从东边远远望去,夜幕下的四兽山在灯光的辉映下更显得巍峨壮丽;与北面的阳明山和南面的南山就像三个绿色的卫士,静静地守护着美丽的家园。而西边的淡水河与北面的基隆河和南面的新店溪犹如三条玉带,在晚风的吹拂下,跳跃着无数闪光的星点,和天上的银河竞相媲美。诗人李贺一首《梦天》:“黄尘清水三山下,更变千年如走马,遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻。”让人浮想联翩,思接千载。哦,天上仙境,台北夜景。

漫步在台北街头,最热闹的地方不仅有购物中心商圈,还有撩人味蕾的夜市小吃。每当夜幕降临,位于台北文林路银座广场边的士林夜市就开始涨潮了。随着不约而同的人流涌进夜市,一眼看见每处小吃摊上都高悬巨幅广告牌,各种美食明码标价十分抢眼。掌勺师傅的手不停地在铁板烧上翻炒蚵仔煎,那香喷喷的味道让人垂涎。在蚵仔煎旁边有一处蚵仔面线,只见店老板不停地盛着一碗又一碗的面线,找不到座位的食客,只好端着碗站着吃起来了。在夜市中除了蚵仔煎、生炒花枝,广东粥、蜜豆花、铁板烧等美食外,“大饼包小饼”也是一道特产。这种用“大”面饼包着“小”酥饼的饼,一口下去,麦饼的香,酥饼的酥,再加上可口的肉馅,那滋味可是让人颊齿流芬。

其实,台北人很懂得做生意。闲聊间,他们认为,生意是一种生存方式,把赚钱作为生活享受。通过赚钱证明了自己的能力,实现了自己的价值。这就是台北人追求生活享受的一面;另一面也是催生台北经济的繁荣。

士林是块宝地,其地名顾名思义,即是官宦君臣、文人雅士聚住之地。士林官邸是蒋介石在台生活时间最长的一处行馆,直至1975外病逝,蒋氏夫妇在此居住26年。游览士林官邸与逛士林夜市有所不同,在这里可以领略到台北最具特色的园艺。当年宋美龄喜欢玫瑰,于是,在玫瑰园内遍植玫瑰三千余株。而蒋介石偏钟爱梅树,就在玫瑰园周围种植梅树超过百株。每当花朵盛开时,百花争艳,香气袭人。如今这里已成为一处供人游览的绝美佳境。

士林区还有一处故宫博物院,这里为纪念孙中山先生百年诞辰而建成的。故宫内珍藏的古物近68万件,其中翠玉白菜、肉形石、毛鼎、宗周钟等藏品,属旷世珍品、无价之宝。这充分显示中华民族五千年历史文化的伟大与创造。

一位台湾友人对建造101大厦说得很精辟,他说;现在101大厦是台湾第一风景,它的意义自不待言,刚建成101大厦我也同样十分激动。但是现在想起来,为什么要建101大厦,为了体现中华民族自立于世界之林的能力,而我们今天还没有解决自己的问题,所以看到101大厦反而有茫然的感觉。

回到旅馆,已是繁星满天。遥望台北101大厦,我陷入久久的沉思中:看看世界高楼在不断攀高,建筑技术在不断创新,人类和一个民族最应该做的是什么?


故宫行吟

苍茫旅裎。我所走过的城市北京、南京、沈阳、台北都有一座故宫,除了台北故宫博物院是纪念孙中山先生百年诞辰而兴建的,其中北京、南京、沈阳三座故宫曾是明清一代皇家宫殿的故宫。

往事越千年。故宫是一部厚重的中国近代史。它不仅记载了明清两个朝代的兴衰更替,也记录了24位皇帝的悲喜沉浮…

岁月悠悠,往事如烟。当你走近这里的故宫,穿越时光隧道,仿佛可以看到昔日煊赫一时的君主身影和皇室一度奢华的景象,嗟讶之余,不禁让人神想飞越,思落天外…

380多年前,当努尔哈赤的战马飞奔踏遍海西女真及东海诸部,再挥师北上,以利箭弩弓一举击溃了哈达、辉发、乌拉、叶赫等4部落。天命九年[即1624年]努尔哈赤决定迁都沈阳,沈阳故宫就成为清初皇室及文武群臣议事之地。

日照沈阳故宫,伫立于崇政殿前,但见正门前青白石透雕的金龙蟠柱格外显眼,两条龙身盘旋空中,由下而上仰首对峙,气势雄伟,其雕刻工艺极为精湛珍贵。前后出廊,围以石雕栏杆,殿前东置日晷,西设嘉量。一座故宫,一朝天子,就这样雄心勃勃地登基了。

为了巩固新生的政权,建立完善的宫廷体制。相传努尔哈赤自天命元年丙辰建元以后,益勤劳国政,靡闲昼夜。每五日一视朝,焚香告天,宣读古来嘉言懿行,及成败兴废所由,训诫国人。清太祖认为君主治理天下,应以天下苍生为已任,自当率先垂范,明察秋毫,不苟私情。国人有诉讼,先有理事大臣听断,再告之议政大臣复加审问,然后言于诸贝勒。众议佥定,明核是非。故群臣上下不敢欺隐,民情得以上达,国内大治。努尔哈赤在位盖敷教明刑,其难其慎,早具帝者规模矣。正如哲学家弗兰西斯.•培根所言;任何帝王也难免有一些政治上的对手,但最可怕的对手却藏在他们自己心灵中。

走过崇政殿,抬眼望顶盖黄琉璃瓦镶绿剪边与北京故宫的顶盖一样。踅入门楼,沿着高墙向北前行,殿后是凰凤楼,同清宁宫、关睢宫、衍庆宫、承福宫、麟趾宫五宫均建在4米的高台上,四周绕以高墙,独成一座宫院,这就是当年皇后、妃嫔的后宫。据载:努尔哈赤为统一女真各部而进行政治联姻[即海西婚盟]。叶赫部长杨吉孥之女叶赫纳喇氏于明万历十六年[即1588年]由其兄纳林布禄送之来归。时年14岁,小太祖16岁。因其聪慧贤良,不预外事,殚诚待奉,深得太祖努尔哈赤宠爱,被封为孝慈高皇后,是年,诞下第八子皇太极,谁知红颜薄命,年仅29岁就归西了。

高墙。深宫。美人。一幅皇帝妃嫔们典型而生动的写照。说实在,哪朝哪代皇帝的妃嫔都比不上普通女人活得自由,活得快乐,活得幸福。虽然她们享受过荣华富贵,但只不过是伺侯皇上的一个人偶,失去灵魂的女人哀其不幸呵!其实她们的命运最终落下悲惨的结局。

有的为皇帝以身殉葬;有的自缢;还有的被打入冷宫。谁能说她们是幸福的女人呢?

不堪回首,故宫又是一部民族的血泪史。

最早的故宫,当然是始建于元至正二十六年[即1366年]的“吴王新宫”,后称“皇城”的南京故宫了。当年参加红巾军起兵的朱元璋由于尚未称帝,所以宫殿建筑规模有限。可以想象:一万多公顷的一座皇家宫殿,设四座城门,内为正殿,殿前左右为文楼、武楼,内廷有干清宫和坤宁宫,以及东西六宫。此后数十年间虽屡经兴建,仍走不出古老的皇城。到了建文四年[即1402年]燕王朱棣攻破京师即位后,仍居南京皇宫中,但他同时下令以北平为行在,准备迁都。明太祖朱元璋连做梦也想不到他打天下坐江山的南京故宫就这样退出历史。永乐十八年[即1420年]北京故宫建成,次年朱棣迁都北京。

俯仰之间。到了崇祯十七年[即1644年]虽然福王朱由嵩在此即位一度建立南明政权,但此时南京故宫大多殿宇己经坍毁,南京太庙也在一场火灾中遭到焚毁了。福王朱由嵩虽然对部份殿宇进行了一些修复,又兴建了奉天门、慈禧殿等建筑,但难于再展南京故宫雄姿,他的建国大略只好梦断皇城。

然而,历史是川流不息的。南京故宫虽历经数百年沧桑,几度新帝真想安土重迁,但仍铸成遗珠之憾。至民国后期,南京故宫已经成为一处小型机场了。

最大的故宫,要数北京故宫,明称紫禁城。它与法国的凡尔赛宫、英国的白金汉宫、俄罗斯的克里姆林宫和美国的白宫被列为世界五大宫殿。古往今来有多少文人骚客吟咏紫禁城,一首七律诗写道:金碧辉煌紫禁城,红墙宫里万重门,太和殿大乾清静,神武楼高养性深;金水桥白宁寿秀,九龙壁彩御花芬,前庭后院皇家地,旷世奇观罕见闻。

从高空中乌瞰,如果我们把北京首都形象地比作翔舞的巨龙,那么,金碧辉煌的紫禁城不就是呼风唤雨的龙头吗?

以前,北京故宫并没有开放,没有人能进去参观,也不知什么时候,紫禁城却成了旅游胜地。

千年故都,钟灵毓秀。晚唐诗人杜牧也不知几次到过北京故宫,他的《隋宫春》这样抒写故宫景色;龙舟东下事成空,蔓草萋萋满故宫。

亡国亡奴为颜色,露桃犹自恨东风。

这首诗写得既形象丰富,又意味深长,诗中渗透着诗人对国家政事的隐忧和冀望,读后让人感心动耳,回肠荡气。于是,我便有了走进紫禁城,目睹昔日一代帝王风采的兴致与冲动。

来到天安门,只要穿过一片青砖铺地的广场,就可以看到紫禁城的正门—午门了。那高大宽厚的棕色城墙将故宫与外隔绝,城楼上,上书“午门”两个金字的匾额在阳光的照射下,闪现无比威严而庄重的色彩。穿过午门,又是一个大广场,广场上有座金水桥,过了桥经太和门就是雄伟的太和殿。当年能到太和殿朝觐皇上的文武重臣可是屈指可数,如今游人如织漫步于太和殿前,似乎忘记这里曾经是君主或天子朝拜圣地了。

古往今来,至高无上的皇帝,金銮殿上的龙座,财富和权力的诱惑,使“本是同根生,相煎何太急”的皇子怎忍心丧失人性蹂躏亲情呢?

历来皇权之争都是许多人用鲜血和生命作为代价。有句话说;用罪恶手段得来的权力决不会被用于正当的目的。清初康熙年间,北京故宫发生的“雍正夺位”疑案,扑朔迷离,谜团重重,至今仍让人匪夷所思。传说中胤稹以不光彩的手段取得皇位,为天下人扯了个弥天大谎。后来有专家引证:晚年的康熙帝人老自多愁,于是在立储问题上动摇不定,早先立允乃为太子又废,然后又立又废,致使几个成年皇子均觊觎皇位。为了坐上大清朝的龙椅,兄弟阋于墙、故遭种种非议,伯仲之间,不分轩轾。至雍正六年[即1728年],曾静、张熙投书给川陕总督岳钟琪、劝岳反清,之后岳告发,于是“胤稹改诏”东窗事发。经审讯逆贼耿六格供称;“圣祖皇帝原传十四阿哥允题天下,皇上将‘十’字改为‘于’字。”后来,圣祖皇帝在畅春园病重,皇上就进一碗人参汤,不知何故、圣祖皇帝就崩驾了。皇上继而登位,后来逆犯数人发配边疆,沿途称冤,逢人讪谤。据《大义觉迷录》4卷记载:当年康熙帝十子允我管都统时用事之鹰犬,因抄抢苏克济家私一案,圣祖皇帝特行发遣之恶犯何玉柱、关格、马云起、马守柱、王世朝、吴守义等人[均糸康熙帝八子、九子、十子等皇子之心腹及太监]。皆平日互相勾结,沆瀣一气,悉听阿其那[皇八子之太监]指使,肆行诬陷,到处传播流言,欲以蛊惑人心,泄其私忿。后来,清宫廷围绕一字之改遗诏,使夺储之争,酿成一场生死之战。皇子夺位的传说,兄弟之间的争斗,造成天下苍生的灾难。于是,我想起峥嵘岁月,天灾人祸,民不聊生,流离失所的情景。

想起了北京故宫那段不该遗忘的历史—

从永乐四年[即1406年]明成祖朱棣颁诏迁都北京,到了永乐十八年[即1420年]北京故宫所有宫殿方才告竣。浩大的工程,历时15年,至今仍让建筑师们惊叹不己。每一座殿宇,郁巍巍画梁雕栋,不知倾注了多少艺术工匠们的才华和智慧呢?每一块砖瓦都渗透着无数夫役们的鲜血和汗水。那些采自四川、广东、广西。云南、贵州等地崇山峻岭之中的木材,也不知夺去了多少采伐工的生命。所用石料硬是采石工和运石工们的肩膀扛出来。听说一块250吨重的云龙雕石是许多人一步一颠,一路跋山涉水才抬到北京故宫。

几百年后的今天,当我来到北京故宫,轻抚这段久远的历史,无不为我们中华民族建筑的这座伟大奇迹而感到骄傲和自豪。

只要人的精神不灭,故宫就永远巍然耸立。

最后的故宫,是公元1962年台湾省花了1亿多台币在台北市士林区外双溪畔建造的台北故宫,又称国立故宫博物院。它不仅仿照北京故宫样式设计建筑的宫殿式建筑,而且藏品包括清代北京故宫、沈阳故宫和原热河行宫等处旧藏之精华,以及海内外各界人士捐赠的文物精品,约70万件,其中翠玉白菜、肉形石、毛公鼎、宗周钟等藏品,属旷世珍品、无价之宝。据说有人不惜重金想换取其中一件藏品,但是台湾当局并没有出卖国家宝贵文物,此事至今以为美谈。

红日西沉。步出台北故宫,即使远眺也是琼楼玉宇一样的故宫。此时,我的心灵早已融入锦绣河山之中,令人流连忘返。是呵,再美的风景离不开旅游家的眼光;再美的画图离不开画家手中的彩笔;再美的诗歌也离不开诗人崇高的思想境界。

圆梦故宫,一路行吟,六亿神州尽舜尧,海峡两岸同胞都是龙的传人。


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