“退出”种种 作者:笨人


 

“退出”种种

最近有官方学者提出,建立党员退出机制,我以为若真能实现,实实党和国之大幸。所谓党,其实是志同道合之人自愿的结社,现代政党,民主根本,为民谋福为宗旨。故,合则留,不合则去,来去自由,理所应当。这是因为所谓志同道合会时移事易,一生不变主张的人有几个?变了主张你硬留人家,岂非无益且无聊?所以党给人是可以合谋发挥主张,愉快之场所。而共党执政的国家,执政党则相反,进来容易出去难,有时是进不易出亦难。过去是进门难,正面的理由是党的标准高,想进不易,美其名曰“思想入党是一生事”;实践真是这样吗?不好说。先说标准,党的标准虽说是实现共产主义,为民谋福,但看得见的标准就麻烦了。只说文革,你如果反对造反,反对打倒刘少奇,那就入不了党。粉碎四人帮后呢?相反,你如果造反,如果想打倒刘少奇,那就入不了党。你说哪个是对的?除去对的,按错的那个入党的人是不是就成了问题呢?

再说把握标准。就算党的标准都是对的,实践中把握标准的人是各级党委,其实就是个别说了算的人。他们发展党员是按标准吗?我所见者,多数未必。因为执政党的人要把控国家重要岗位,那就是权,有权就有钱,想挣大钱就要入党,则把控发展党员的人就会想入非非。我年轻时,许多女知青为了入党就向原来不屑一顾的农民大叔献上美玉之身,为什么呢?因农民大叔是支书,而入了党说明你表现好,表现好则优先抽回城当工人。我工作后机关重要岗位皆党员,为占据这些岗位,入党就很难。我申请入党时,支部总不列入培养对象,老处长婉转让我去跟书记没有闲聊聊,说他喜欢喝酒,你不妨……我感谢老处长的关心,可我觉得受了污辱,年轻气盛,竟然再不向组织申请,见到书记更是洋洋不睬,故入党几成泡影。我的意思是,入不入党我都会好好工作,在不在党没关系。可领导不干,因为某些技术工作只能由我做,不是党员又不准许,于是领导令书记半年内把我拉入党内。我就稀里糊涂进来。但说到稀里糊涂,是指过程糊涂,若论对党章的认识,党史的认识,我自认在机关是一流的。所以我至今连入党宣誓都没有过。愧杀人也。

现在百姓对党员干部没好印象,这怪不得百姓,上面我说的那些就是根本原因。那么,党员里领导毕竟是少数,百姓党员是没什么外块可挣的。如果说到党员退出,目前为止,虽嘴上说入党退党自愿,但实践中退出是不允许的,如果你真提出退出,那就会成过街老鼠或精神病,谁都对你侧目。这正常吗?不正常。例如,党号召搞文化大革命,我如果不同意,我难道不能退出?比如,党员要求党能把国家治理得不再腐败,可多年以来,越治越腐,我如果认为党没希望,不能要求退党?比如,总书记按党章选举而出,却由少数人逼下台,我如果认为这是违背党章的,不能要求退出吗?

我以为,成熟的党应当是胸襟宽广,你来我欢迎,你走我欢送。设置障碍阻进阻出,是不自信的专制表现。现在党认为,党员中有大量消积,不愿参加组织活动,这样的应当清除或劝退。百姓听了可能觉得好,觉得党终于要纯洁了。我以为没那么简单。好比开会,百姓总是谴责开会睡觉的人,其实不那么简单,现在的会有几个不是虚张的形式主义?贪官们在台上大谈反腐败,难道不允许与会者睡觉?党的纯洁也如此。你一会搞文革,一会反右派,一会搞反什么自由化,难道不同意这些的党员无力反抗,还不能消积吗?你还要清除吗?

总说党员要齐心协力,这是对的,不齐心还叫党?可党员齐心就意味着要把心集中在某条路线、某条方针、某件大事上。而这些往往要由党员选出的领导集体来具体操作。重要的东西须由党员或党员选出的委员会决议下来,照着执行。违背决议者,视为违反党纪,轻者批评令其改正,重则要清除的。关于文革,在万民痛恨的形势下,几十年前做过《关于若干历史问题的决议》,那是全盘否定,那是全党共识。可最近提出“/两/个/不/能/否/定/”,完全与此相悖,一个人就能把集体决议推翻,这样大的事不经全党讨论,不经党代会批准,可否?如果在德国,不经国会批准,推翻全盘否定纳粹的决议,谁敢做?党且不带头民主决策,国将如何?

                                                                   2013-12-06


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