为什么不能全面对文革进行反思——以此文纪念前国家主席刘少奇
作者：小屏空间
|
|
|
|
| |
|
|
| |||
|
|
| |||
|
为什么不能全面对文革进行反思——以此文纪念前国家主席刘少奇
作者：小屏空间
|
|
| ||
|
| ||||
|
| ||||
|
为什么不能全面对文革进行反思 ——以此文纪念前国家主席刘少奇 记得好像是在我九岁还是十岁的时候，广播里传出了宣布刘少奇为国家主席的消息，给我的印象就是大人们实际都很震惊，因为毛泽东的威信在中国有着绝对的地位，当时的三面红旗大跃进已经把国民经济搞得一塌糊涂，市场供应弄得开始凭票配给，我那么小的年龄就感觉到了，国家出现危机了毛泽东退居二线由刘少奇主管国家大局。 随着年龄增长，尤其经过了文化大革命我对前国家主席刘少奇的人格魅力最为佩服最为敬仰。他的治国思想和一系列方针，还有他的政治远瞻性都是属于最为科学最符合当时国情的，尤其是想巧妙的适当保护私有制方面。他解放初期提出的资本家对社会经济发展也是有贡献的，保留一部分人的资产，所谓大字报中说的；剥削有功论。他在困难时期提出的包产到户。他在四清阶段提出农民可以单干，他在文革一开始就敏锐的察觉，民族要遭受灾难人民要受大苦了，主动提出一切由他承担，削官为民下乡种地，恳请老毛不要搞文革运动。然而一切都难以挽回。 如果不是我们国家长期宣扬的个人迷信，不是我们整体人民都被愚弄到无法想象的地步，什么样的势力可以如此肆无忌惮涤荡几千年的文明？让社会倒退到中国从未有的境地？！又怎么可能让堂堂的国家主席，仅靠一个人一句话，就在一夜之内泼满全身脏水必将他置于死地呢？！ 就是现在我想起那时的情景也会不寒而栗。刘少奇主席的不幸遭遇是我们全民族的悲哀，在那个时候有哪一个人不是信以为真把他看做全民公敌一般？今天，我们都在为依然不能全面反思文革而感遗憾时，就不能不考虑到其症结在什么地方。其政治因素是不言而喻，再怎么否定也不能动摇当家的地位。而就以下四点而言： 1，我们的道德思想体系已遭重创。 2，我们的新旧宗教信仰已丧失了社会内部凝聚力。 3，我们刚建立的法制体系不完善使得法律没有引起公众的尊重和害怕。 4，我们的社会科学思想尚未广泛传播，反理性靠欺骗的思想却还未得到工农的认识。 我们就不能不担心只要政局稍微出现一点动荡，在这物欲横流的社会里，谁会不是为自己集团或者个人的经济利益而又掀起一阵恶浪啊？所以即使不永劫回归，文革的烙印已留下；文革中的一幕幕惨烈派别抢权斗争景象，在不予节制的反思中就会重演如昨，今天谁还有能力控制得住这个局面？无论你个人家庭遭受了多少磨难，你都不具备这个资格可以保证社会稳定。 因为那场运动涉及到了家家户户，到现在为止有多少人敢面对心灵的拷问？又有多少人真正明白了政治是一件多么复杂的事情。就连刘少奇的两个孩子和前妻也不是在那政治压力下写出过大字报啊！甚至反思本身就可能让文革的情景无休无止地重演下去！这种不彻底的反思意味着什么？意味着文革是从反面说“永劫回归”的幻念，它是曾经一次性消失了的生活，象影子一样没有分量，也就永远消失不复回归了。 无论它是如何的恐惧，它的恐怖、卑劣以及所有的痛苦都预先已经死去了，没有任何意义了。它象所有的国内历代战争一样，只要未能改变世界命运的战争，哪怕有百万人中国人惨烈的死去！在今天，不，在今后都会慢慢的变得无须对此过分在意了。 我们的人民民主还需要成熟。我们的一切进步都依赖在安定的局面下，只能自上而下的悄然进行。就如目前所讲的中国式的社会主义一样，我们要看社会经济结构的实际变化，而不是注重字面上的表达。从上世纪八十年代初逐步开始的全民经商到后来的所有大中企业转制工人下岗以及房改的家庭房产归属个人再到全民进入股票市场，直到现在的大力发展私营企业，所有的一切都是引导着人们回归到一个私有制再建造的过程中。从消灭私有制到逐步先从家庭房屋开始到企业的私有制一点点的恢复，我们已经走了近30年啊！ “如果我们生命的每一秒钟都有无数次的重复，我们就会象耶稣钉于十字架，被钉死在永恒上。这个前景是可怕的。在那永劫回归的世界里，无法承受的责任重荷，沉沉压着我们的每一个行动，这就是尼采说永劫回归观是最沉重的负担的原因吧。如果永劫回归是最沉重的负担，那么我们的生活就能以其全部辉煌的轻松，来与之抗衡。可是，沉重便真的悲惨，而轻松便真的辉煌吗？”——米兰.昆德拉 2012-01-28
| |
|